Baptême, Confirmation et Première Communion de Nicholas Orlowsky — Adoratrices du Cœur Royal de Jésus-Christ Souverain Prêtre

Le 7 décembre, en la veille de l'Immaculé Conception, Nicholas Orlowsky, a reçu les Sacrements de Baptême et Confirmation et a fait sa première Communion, en l’église des Breuleux

La cérémonie du Sacrement de Baptême commence à l'extérieur de l'église pour marquer le fait que le catéchumène n'est pas encore membre de l’Église Catholique

Ici, le prêtre souffle trois fois sur le visage du catéchumène, geste que fit le Christ pour chasser le démon

le prêtre trace une croix sur le front et sur la
poitrine du catéchumène. Le signe sur le front manifeste que le chrétien ne doit jamais rougir de sa foi ; celui sur le cœur, montre l’amour pour Jésus crucifié.

Puis, avec son pouce, le prêtre signe l’élu sur le front, sur les oreilles, sur les yeux, sur les narines, sur la bouche, sur la poitrine et sur les épaules. Le signe de la croix est le sceau du Christ, rappel de la
rédemption, protection du chrétien. Il aidera le baptisé à rendre témoignage au Christ, à travers chacun de ses sens.

Le prêtre impose la main sur la tête de l’élu, et garde la main étendue. Ce geste d’autorité symbolise la prise de possession par Dieu du catéchumène, en même temps que l’appel à la grâce d’en haut

Puis, le prêtre prend du sel bénit, et le dépose dans la bouche du catéchumène. Le sel présage la saveur des aliments divins et préserve de la corruption des vices.

L’huile des catéchumènes et le Saint Chrême

Nicholas prie à genoux le Pater Noster

Le Parrain fait sur le front du Catéchumène le signe de la Croix

Le prêtre donne à l’élu l’extrémité gauche de son étole, et l’introduit dans l’église. Cette entrée officielle dans l’église symbolise l’entrée dans l’Église, corps mystique du Christ : on devient chrétien, enfant de Dieu !

Avec l’huile des catéchumènes, le prêtre fait une onction en forme de croix sur la poitrine et entre les épaules de l’élu : l’huile symbolise la force, qui viendra habiter ce futur baptisé. L’onction sur la poitrine signifie qu’il devra aimer Dieu avec force, et l’onction sur les épaules, qu’il devra porter courageusement sa croix

Le prêtre, revêtu de l’étole et de la chape blanche, symbole de joie (après le violet de la tristesse et de la pénitence) interroge l’élu sur le symbole de la Foi, puis sur son désir du Baptême

Le parrain touchant l’élu à l’épaule, le prêtre verse par trois fois, en forme de croix, l’eau baptismale sur sa tête. En même temps, il prononce les paroles sacramentelles. L’eau lave l’âme du péché originel et lui rend toute sa pureté, pour une vie nouvelle, avec Jésus.

Le prêtre prend du Saint-Chrême, et oint la poitrine du baptisé en forme de croix

Après avoir reçu le vêtement blanc, symbole de la pureté de l’âme, le prêtre remet à Nicholas, dans la main droite, un cierge allumé au cierge pascal. Le cierge représente la foi

Le prêtre, délégué par l’évêque, invoque le Saint-Esprit

puis il étend les mains sur le confirmand et impose les mains. C’est un geste de bénédiction par lequel il communique la grâce

Assis, avec le Saint-Chrême, le prêtre va tracer le signe de la Croix sur le front du confirmand. L’onction du Saint-Chrême, huile parfumée de baume, est le signe de la pénétration de l’Esprit-Saint, force de Dieu, « Christ » veut dire « oint »

En terminant, le prêtre bénit le confirmand

Chant du Magnificat

Messe du Cœur Immaculé de Marie, pour ce premier samedi du mois